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平定辽东之后,为何司马懿坚持不肯发棉衣给挨冻的将士们?

平定辽东之后,为何司马懿坚持不肯发棉衣给挨冻的将士们?

作者:admin    来源:未知    发布时间:2022-09-17 20:02    浏览量: 标签: 之后 为何 坚持 平定 辽东 司马懿 不肯

  诸葛亮去世后,曹魏西南最大的威胁解除,三年后,辽东太守公孙渊自称燕王,背叛曹魏,曹魏辽东太守毋丘俭讨伐公孙渊失败,于是魏明帝派出司马懿率领大军讨伐公孙渊,出行前,魏明帝曹睿问司马懿:讨伐公孙渊需要多长时间?司马懿回复:一年时间够了。

  随后,司马懿率领4万大军从洛阳出发经过一百余天的行军到达辽东,采用声东击西、主动示弱之计,经过几个月激战,击败了公孙渊,公孙渊战死,司马懿收复整个辽东,在进行一系列善后工作后,司马懿便开始率领大军回师。

  由于当时正是冬季,辽东又地处北方,天气寒冷,魏军士兵有很多人衣着单薄,因此请求司马懿发棉袄用来抵御寒冷,司马懿不同意,有人说有很多旧的短袄可以发给士兵,但司马懿却说:短袄是国家的财产,我作为人臣不能私自施舍给人。最终没有同意,仍然让士兵在寒冷中行进,同时司马懿为了加快进军,上报朝廷把魏军中60岁以上的士卒遣散加家,被遣散的老年士卒约有一千多人。

  为什么司马懿如此心寒?宁愿自己的士卒忍受寒冷,也不给他们抵御寒冷的衣物?

  因为司马懿本来就是心狠手辣的人,他所做的每一件都是有目的的。

  先看看司马懿在击败公孙渊后干了什么事?

  司马懿在击败公孙渊后干的第一件事就是:屠城!对,你没看错,司马懿屠城,他把襄平城(今辽宁省辽阳市)中所有15岁以上的男子七千多人全部杀掉,够狠吧,司马懿这么做是有目的:杀鸡骇猴,屠城就是为了报复攻城时替公孙渊守城的居民,这是司马懿严重的报复心态,可见司马懿有多心狠手辣,公孙渊都死了,这些居民本来就没有特别的严重的罪行,赦免他们不比杀了他们好?

  司马懿在击败公孙渊后干的第二件事就是:筑京观!什么叫筑京观?就是把战争中敌人战死或者被杀的尸体全部收集起来,包括司马懿屠城所杀的人,把敌人的尸体收集起来然后筑成一个尸体高台,然后再封土形成高冢,司马懿这么做当然也是有目的:就是威慑敌人,让剩下的人不敢跟朝廷作对。

  司马懿在击败公孙渊后干的第三件事就是:屠杀公孙渊所任命的官吏!司马懿把公孙渊称燕王时期任命的官吏自公卿以下全部斩首示众,这样又杀了两千多人,这两千多人很多是投降过来的人,司马懿不分清红皂白全杀了,司马懿的目的很明确:凡是和朝廷作对的人,都得死。

  司马懿在击败公孙渊后干的第四件事就是:收编百姓,迁出辽东!司马懿收编了辽东的四万户百姓,合计十几万人,把其中籍贯是中原的人,让他回到原籍贯,其他人则强制被迁往内地,这样一操作,整个辽东的人口基本上被司马懿搬空了,司马懿的目的很明确:就是为了一劳永逸地解决辽东问题,解决辽东不服从中央政府政令的问题,辽东都没人,自然也不能反叛朝廷了。司马懿由此导致了一个非常严重的后果:汉人不是被杀了,就是被搬离辽东,辽东迅速成为空城,辽东的地盘迅速被胡人占领,这也是后来五胡乱华的一个原因,司马懿必须承担这个责任。

  另外司马懿还将一千多60岁以上的士兵遣散,同样是有目的,就是为了能够快速回军,年龄多了的人,自然走得也慢,还不如遣散他们,这样就不用管他们了,是死是活司马懿可以不用负责了,就加快了自己的行军速度,就能按自己当初承诺魏明帝的一年时间内赶回洛阳。

  那么,司马懿为什么不给士兵抵御寒冷的短袄?

  司马懿这么做也是有目的的,因为给士兵短袄抵御寒冷毫无好处,反而还会得罪皇帝。需要说明一点的是,司马懿绝对有这个权力把御寒的短袄发给士兵,就像他有权力屠城和屠杀公孙渊所任命的官吏一样,将在外君命有所不授,况且发给士兵抵御寒冷的短袄又不是违反原则的大事,司马懿都已经完成了任务,绝对是大功一件,就算司马懿这么做了,魏明帝也不会处罚司马懿的,就像当年司马懿平定孟达先斩后奏一样,可司马懿就是不发。

  司马懿打完了仗,无需安抚士兵,他需要阿谀奉承的是皇帝,不是士兵,司马懿历来就是如此,对于上级是毕恭毕敬的,对于士兵就没那么爱护,也不会在乎士兵的死活,他现在只想快速回军,完成使命,给了士兵棉袄无益于快速行军,对于这么没好处的事情,司马懿自然不会干。

  司马懿平辽东公孙渊之后,缴获了大量的战利品。而单衣薄衫的魏军将士面对辽东寒冷的气候,要求穿棉衣,哪怕是从那些死人身上扒下来的旧棉衣。司马懿都不同意。

  司马懿说的对不对?那是非常正确的。这是在告诉曹叡,自己对曹氏三代,忠心不二,鞠躬尽瘁,没有你的命令,绝不逾矩。

  司马懿也正是对别人不在意的这些小细节,看这些近乎无情的苛刻,才最终保证了他活到最后,笑到最后。

  很多人认为军队会对司马懿有意见。有意见就对了,越有意见,司马懿越安全。但其实,他真不收买人心吗?不,他的方法更是独特。

  司马懿上书曹叡,让下旨允许军队里面60岁以上的士兵回家,并且允许那些战死的把尸体运回家安葬。

  这个方案其实比施舍一件衣服,更能收买人心。但是同时打完仗就削兵,这再次让曹叡放心,司马懿不会自己盘踞在辽东。

  这自然也包括他杀了7000个人做京观,震慑辽东。把辽东的汉人内迁,把辽东一把火烧掉。所有的这些都是为了做给曹叡看的,目的都是为了让曹叡对自己放心。三国打仗时,就两个最主要战略资源 ,要么是土地,要么是人口。既然自己也不能在辽东待,那么就只能要辽东的人口。

  关于司马懿平辽东,杀了那么多人,并且把汉人内迁 ,导致辽东汉人空虚,最终导致鲜卑等胡族坐大。最大的责任其实还在公孙渊本人。

  我们都知道三国,分别为魏、蜀(汉)、吴。但其实辽东还有一个是公孙家族的势力。公孙家族世居辽东,大汉崩溃的时候 ,辽东太守是公孙度,在群雄逐鹿中原,大家谁都顾不上谁的时候 ,辽东也就默认成为是公孙家的了,父死子继,兄终弟及。

  公孙家族虽然势力不够逐鹿中原,但是在辽东为了保持自己的势力,不断敲打高句丽、乌丸、濊貊这些小政权 ,压制鲜卑,使得胡族不得壮大。

  

平定辽东之后,为何司马懿坚持不肯发棉衣给挨冻的将士们?

  但是到了公孙渊这一辈,他有点着急,也有点看不清形势。因为自己夺了叔叔的位子。然后上表曹魏,曹叡虽然不高兴,但是因为无暇顾及,便承认了他的既成事实。

  然后联络了孙权,孙权打算在曹魏背后,开辟第二战场。结果封了公孙渊为燕王,派了大将到了辽东。到了关键时刻,公孙渊怂了,斩了吴使人头送到了洛阳。

  结果得罪了东吴孙权,即便如此表忠心,曹叡也没封他为王,所以公孙渊耿耿于怀。等他打败了魏国大将毌丘俭后,觉得魏国也就这样,于是叛魏自立为燕王了,自己当皇帝了。

  其实辽东本来也是公孙家自己的地盘儿,就算当了皇帝,也还是辽东的一亩三分地。但这个行为打了曹魏的脸。司马懿就是在这种情况下,出兵攻打辽东的。

  如果公孙渊自己不作死,至少不会自己落得那么惨的下场,更不可能埋下那么大的隐患。

  ——炒米原创首发,欢迎关注或吐槽——

  乍一听这个题目,不明真相者会觉得司马懿不体恤士兵,甚至冷酷无情,知晓道理者会感悟出来,司马懿之所以这样做,那是得了厚黑学真传,吸取了中国历代权力斗争的经验教训。

  说白了就是在险恶的政治斗争中,掩盖自己的才华和思想,降低道德标杆,以麻痹对手或者上司,达到明哲保身或者韬光养晦,最终成就大业、实现个人野心的目的。

  说起自污,萧何那得算是祖师爷了。当时刘邦打下江山,为了维护自己的统治就开始了恩将仇报、兔死狗烹的连环追杀过程。韩信、英布等为他出生入死的将领,纷纷被诬陷谋反,继而接连被诛杀。

  于是萧何就采取了自己手下一个门客的建议,拿钱到处置买田产,放高利贷,欺压百姓,寻欢作乐,贪图享受。刘邦一看,萧何同志不错,胸无大志,追求享受,毫不利人,专门利己,很有缺点嘛,很值得信赖嘛。这样道德败坏的人对自己完全构不成任何威胁,还需要担心什么!

  于是萧何才得以善终。

  其实这就是政坛官场潜规则,人该低调的时候,必须低调,不要去矢志追求做海瑞那样的道德标兵,不然就会惹祸上身。

  刘备先生也是自污的模范,他投奔曹操是权宜之计,为了怕曹操害他、提防自己,就整天开垦小菜园,种起了蔬菜,当起了菜农,都来瞧一瞧看一看啦,我刘大耳朵就是一块荒料,典型的胸无大志呢。

  这套自黑自污的手段到了朱老四朱棣那里,在被朱允炆怀疑、又没有准备好起兵之际,也曾运用到炉火纯青,恨不能天天跑到大街上跟乞丐争食,要不是这样忍气吞声蒙蔽了建文帝,后来哪里有什么靖难的胜利,想做皇帝?早做了无头之鬼了。

  事实上,司马懿虽不是自污的祖师爷,但他自污的手法堪称祖师爷手笔,毕竟像朱老四那种前面N年前已经有孙膑在先了,稍微读点帝王术的都不会相信他那套装疯卖傻。

  装疯卖傻只要能豁得出去,很容易,但要是用正常人的方式去装,那才是最难的,司马懿知道如何装孙子,甚至装疯卖傻,表现可以说已臻化境、运用自如。

  第一次装,是曹操挟持了皇帝之后,大力招降纳叛,到处招聘人才,想大展宏图,干一番事业。听说司马懿是个人才,就不厌其烦去请他出山。

  可是司马懿认为当时天下局势并不明朗,就不想出山,为了让曹操死心,就装作自己已经中风,使者来到,看司马懿小样装的真真的就是半边不遂,就回复了曹操。

  可是有一天下雨,司马懿怕雨水淋湿了自己的图书,赶紧收书,被耳目发现,这才穿帮。

  曹操得知后非常愤怒,说如果再这样的话,我就对你不客气,司马懿无奈之下跟了曹操。

  司马懿虽然会装,但在曹操跟前是难以得逞的,因为曹操是谁?一代奸雄啊,是绝世高手,哪有不被他看穿的道理,司马懿这么能装,还是被曹操看出有“狼顾之相”,差点没要了他的小命,一举改写中国历史。但是司马懿的这一套用来对付曹操的子孙,可就是绰绰有余了。

  司马懿去辽东是代表魏国皇帝围剿公孙渊,此人先辈公孙度把辽东打造成了自己的独立王国,不服从中央。公孙渊当了辽东太守,魏明帝欺负他年少,立足未稳,就想一举剥夺他的权力,解决辽东问题,谁知走漏消息,公孙渊提前造反,在景初元年,自立为燕王,定都襄平。

  魏明帝大怒,就派司马懿为魏军统帅前去。

  景初二年(公元238年)春,司马懿率领牛金、胡遵等四万精锐步兵骑兵,从京师出发讨贼。

  老将出马一个顶俩,司马懿面对公孙渊坚固的工事,进行佯攻,麻痹对方。主力部队则度过辽水,将其老巢襄平包围。

  司马懿围困并不攻打,直到城里弹尽粮绝,军心浮动,不战自乱,魏兵趁机杀入城里,消灭了公孙渊。

  战斗结束时,气候已经转冷,魏军士兵还是夏天衣服,不胜寒冷。此时魏明帝送来的御寒冬衣早已送至军队,但司马懿就是不发放。

  理由光明正大:那是皇帝的东西,我一个大臣怎么有权力处置?

  扯淡不?就是这么扯!皇帝快递给你让你犒劳军士发放的冬衣啊,你还要再汇报一下,冬衣已经到位了,请问皇帝先生,发不发?等传信的回来春天都过了!

  司马懿此举是向皇帝表明,我是个很听话的大臣,都傻到了迂腐盲从的地步,我这样宁肯得罪军士的二货,您老人家还有什么不放心的。

  魏明帝得到消息后,果然非常感动,放松了对他的警惕,在临终时含泪托孤。

  后来曹爽跟司马懿争夺大权,司马懿再次装孙子。曹爽派部下去刺探,他变成一个疯子胡言乱语(这一点倒是跟孙膑学的),但司马懿科比朱老四强,据说装得逼真到让自己的贴身侍女都信以为真,估计只有他一个人才知道自己是不是真疯。

  曹爽自然也觉得司马懿已经无法威胁自己,开始麻痹大意,给司马懿留出一线生天,让司马懿最后得逞,公元249年,诛杀了最后的障碍曹爽,夺取了曹魏江山。

  纵观司马懿一生,就是装孙子的一生,从公元238年拒发冬衣,一直到249年,整整11年后,才看出他当初行事的高明手段,正是因为会装,才终成大业。

  从前还有个大帅,被钦定为接班人,还没有接班就忘乎所以,到处给儿子选妃,给女儿招驸马,最后身败名裂,没有成为帝王,倒成为笑柄。

  可见一个人该低调的时候,一定要低调,千万不能得意忘形,暴露了自己的真实意图,为自己招来杀身之祸。

  司马懿是我国历史上有名的智者,在风云变幻的三国时期,拥有超乎常人的智慧。我们都知道诸葛亮与刘备的故事,刘备发现诸葛亮的才能,三顾于草庐之中,询问诸葛亮天下之事,只希望诸葛亮能够出关,辅佐他夺得天下。然而魏国的君主曹操与他的手下司马懿也有过相似的情节。

  司马懿从小才智过人,长大以后也是满腹经纶。是金子总会发光,他的才华被知人善任的曹操相中,然而司马懿了解曹操的性格,在他手下办事,如果稍有不慎,对他来说结果也是弊大于利,所以司马懿称病不肯与曹操相见。在风云变幻的三国时期,保护自己才是最重要的, 所以司马懿并没有接过曹操抛来的橄榄枝。

  可是曹操也不是等闲之辈,软的不行,只好来硬招来逼迫司马懿。曹操再一次派人征辟司马懿,并嘱咐:“若复盘桓,便收之”。意思就是如果司马懿再一次拒绝,直接将他下狱。使者来到司马懿的家中,见到使者的司马懿察觉到其中的不对,看出来如果再不答应就不会有好果子吃。为了保全自己与家人司马懿只好答应,从此成了曹操手下的得力干将。

  可是在战争时代,就算自己再有才华,在自己的主子面前也要保持低调与谦卑,如果有哪句话或行动不合主子的心愿,整不好就是脑袋搬家。所以在曹操面前司马懿再有才华也会尽心侍奉,忠于君王。司马懿一生对魏国鞠躬尽瘁,带兵征战。就是这样的臣子,所谓的贤臣,在他擒获公孙渊,平定辽东后,为什么会不给士兵发棉被呢?

  司马懿带兵平定辽东之后,辽东地区寒冷,将士身上的衣服单薄无法抵御寒冷,而司马懿这时不肯给将士发棉被,并不是他刻薄无情,不体恤将士,相反的是另有原因。

  战争胜利后,一定会缴获敌方的物资,也就是所谓的战利品。而这些战利品所有权并不归司马懿所有,而是皇帝所有。只有皇帝下旨这批棉被才会为士兵所用,司马懿不肯给士兵发棉被就是因为没有得到皇帝的圣旨,所以才不敢轻举妄动。司马懿的这一行为在别人的角度来看太过刻薄,幸幸苦苦才拿下胜利的将士们,在极寒的环境下,一定要等到皇帝的圣旨才能用上棉被吗?

  就是这样一件细微的小事,司马懿也严格按原则来做,不得不说是将细节做到了极致。司马懿将细节做得如此完美,为的就是以后不被君主抓到把柄,如果他直接将棉被发给将士,日后皇帝发起怒来,完全可以治他个僭越之罪,到那时司马懿也是有口难辩。

  从这一细节里足以看出司马懿的过人之处。那么有人会说:司马懿此举不会使将士们寒心吗?当然不会,司马懿在平定辽东之后,向皇帝请求削兵,年纪过60的送回家乡,那些战死的将士尸首也送回家乡安葬。这一举动更会使将士们感动,这才是真正的体恤将士。司马懿削兵这一举动一方面可以安抚人心,另一方面,刚刚打了胜仗便削兵,打消了皇帝对司马懿拥兵自重的疑心。不得不说,司马懿这一举措一箭双雕,即保全了自己,也收买人心。由此可见司马懿的智慧名不虚传。

  司马懿“猜忌多权变”,他平定辽东时对待士兵的表现就能说明他的权谋多变。

  我们先来看他处理士兵寒冬问题的经过。

  辽东天冷,士兵衣服单薄,有属下要求司马懿发棉衣,而且军中有旧棉衣,但司马懿没有同意。

  原因是“襦者官物,人臣无私施也。”

  棉衣是朝廷官家,作为大臣不能用来换取私恩。

  这一套是明显做给魏明帝看的。

  你看司马懿之前在辽东“大行杀戮”,在辽东搞大屠杀,这也给皇帝看的意思。

  “男子年十五已上七千余人皆杀之,以为京观。伪公卿已下皆伏诛,戮其将军毕盛等二千余人。”

  这是告诉皇帝,杀人的锅我替皇帝您背了,赏赐军士的恩德也只有皇帝您才能施与,我司马懿做的一切都是为了皇帝。

  这天下是大魏的,赏赐只有皇帝首肯才行,

  司马懿在辽东大杀四方很明显也没有经过皇帝的同意,为什么赏赐士兵却要皇帝同意呢?

  

平定辽东之后,为何司马懿坚持不肯发棉衣给挨冻的将士们?

  这或许正是司马懿权谋的高明之处,恶名大臣来背,美名皇帝留着。

  而且这些让司马懿免除大权在握,自行赏罚的指责,若是一切赏罚都是由司马懿说了算,回朝之后的攻击估计也就不停了。

  作为军中领导,不能一切都听手下的,自己要有绝对的决定性。

  司马懿的“猜忌多权变”也体现在这里。

  之前在进攻公孙渊的过程中,手下将领提了不少建议,司马懿一概不听,最终他成功了。

  现在手下劝他发放棉衣给士兵,他若听了,士兵可能记得恩情是某某劝谏来了,他司马懿反倒显得无情了。

  

平定辽东之后,为何司马懿坚持不肯发棉衣给挨冻的将士们?

  所以他不听,按自己的意思来。

  同时却主动上奏皇帝,“乃奏军人年六十已上者罢遣千余人,将吏从军死亡者致丧还家。”

  让六十岁以上的军士免除兵役回家,死者也治丧还家。

  这恩情完全是司马懿为他们求来的,士兵永远会记得司马懿的好的。

  而他拒绝给士兵发棉衣,却转头上书皇帝为士兵求利益。

  这操作让手下完全猜测不到的,这神出鬼没的心思转动,也是在告诉手下你们别猜测我想干什么。

  这正是他的驭下之道。

  东汉末年,群雄并起,汉献帝已经失去了一统全国的能力,就是在这样群雄逐鹿的时代,辽东地区公孙家族却将辽东牢牢的捏在了手中半个多世纪,前后历经公孙度,公孙康,公孙恭,公孙渊四位领袖,当然,挺了半个多世纪,最后也是要倒台的,公孙家族就是败在了司马懿手下。

  凭借着祖上的荫蔽,公孙渊继承了辽东势力,辽东虽然地理位置不太重要,却也不是那么听话的一个势力,辽东凭借着独特的地理优势,一面是水,另一面是山川,因此,半个世纪里,都没有哪个势力真的大军压境,拿下辽东。

  公孙渊继承辽东时,辽东尚且可以一战,但因为公孙渊不能做到审时度势,虽然明面上依附于曹魏政权,但实际上却又暗中倒向了东吴一方,甚至东吴派遣大将,前往辽东游说公孙渊,封公孙渊为燕王,试图利用公孙渊在曹魏后方开启第二战场,打击曹魏势力,奈何公孙渊又胆怯了,不仅没有联合东吴一方,反而将东吴一方的将领斩首,送给魏明帝曹叡表忠心去了,也是因此,各方势力对辽东都不是很放心。

  未久,曹叡又心生不满,反叛了曹魏政权,宣布独立,自立燕王,如此一来,辽东自然要受到曹魏政权的强烈打击。

  司马懿领魏军进军辽东,花了一年就平定了辽东叛乱,此时,辽东气候寒冷,将士们身着单薄,甚至有人直接上表,要求司马懿开仓,将从辽东收缴的棉衣分发给众将士,以此御寒,但却被司马懿拒绝了,司马懿回答说,从辽东收缴的战利品,那都是国家的,没有皇帝的准允,自己是绝对不会乱动的。

  如此一来,司马懿自然而然的要丧失军心,这是好事吗?对多数人来说这是一件坏事,但对司马懿来说,这却是一件好事。

  为何?早在曹操在世的时候,就曾经说过,对司马懿,曹丕要慎用,用完就杀,不能留下祸患,司马懿知道自己的一举一动都是危险异常,稍有不慎就会人头落地,因此,为了让曹叡放心,司马懿最好的做法就是自己丢掉军心。

  虽说司马懿的举动寒了将士们的心,但却博得了曹叡的好感,自身性命重要,还是收拢将士们的心重要,不言而喻。

  除开棉衣,司马懿还在辽东展开了一场屠杀,背负骂名,与此同时又迁辽东汉族百姓入内地,彻底平息了辽东可能产生的叛乱。

  感谢邀请。这件事的背后,其实正体现了司马懿拿捏权术的高超本事。

  也就是说,这是一个关键的中间点。前11年,司马懿除了害死张郃这件案子比较恶心,其他方面还马马虎虎。而后11年,他便开始启动权臣之路。

  请注意,要做权臣,第一就是要显示自己的狠毒,让大家怕你。

  于是,在辽东一役之后,司马懿发动了一场极为恐怖血腥的大屠杀,史书记载,被杀的辽东上层人士,有两千余人,而普通百姓与士兵,即十五岁以上的辽东男人,被杀了七千多人。

  而之前的平定孟达之役,司马懿俘虏了参与孟达叛乱的一万多人,但真正杀死的,只有孟达等少数人,其他几乎都得以活命。此后司马懿奖劝农桑,吏民心悦诚服。

  那么为什么在辽东,司马懿就不能这样做?

  因为司马懿要借此立威!

  但另一方面,司马懿也懂得所谓恩威并施,但这个恩威并施,其实目的也是立威。

  譬如说,平定辽东后,有士兵天寒地冻,没有足够的衣物穿,有人说,皇帝不是给了你大批衣物吗,正好给士兵们穿啊!

  司马懿斩钉截铁地说:不行,皇家衣物,那是官物,我是人臣,没有指令,不得私自发放。

  这实际上是彻头彻尾的谎话,皇帝给你统领大军的权力,这些衣物当然也是完全由你支配。

  那么为什么司马懿硬是按住不发呢?很简单,发下去,士兵第一感谢的是曹魏皇帝,而不是他司马懿。第二感激的是那个给他提建议的人,也不是司马懿。

  随后,司马懿干了另一件事,那就是上书皇帝,请求“军人年六十已上者罢遣千余人”。也就是六十岁以上的老兵,可以回家抱孙子去。

  大家可以想一想,老兵回家,跟家人说这是谁的恩德?司马懿的。

  这是一面,而另一面,对皇帝,他则说,杀人,我替皇帝您杀了,赏赐军士这样的恩德,则只有皇帝您才能施与,那些老兵没有用了,皇帝您把他们放回家,他们也感激您。

  要知道,这样的手法,司马懿在曹操曹丕这样的江湖大佬面前是绝对不敢使的,可这会他就敢了,为什么?因为此时的皇帝是曹睿。

  从235年起,老一代臣子如司徒董昭、司空陈群相继病死,曹叡开始大修宫殿,治洛阳宫,起昭阳、太极殿,筑总章观,消耗大量人力,大臣杨阜、高堂隆等人数次进谏,曹叡不听——而司马懿对于此类事,一直的态度就是乐观其成。

  打个比方,此时的司马懿,就好似一只老狐狸,稳稳地窃取曹魏的底盘:即造成曹魏军队,长期感觉不到皇帝的存在,生死富贵,全在他司马懿一人之手。

  公元238年,本来就很不安分的公孙渊,在辽东起兵,公开叛曹,自立为燕王。当时曹魏的魏明帝曹睿,派遣与诸葛武侯齐名的司马懿出征辽东。由于出征时,恰逢寒冬,辽东的气候极为寒冷。大军开拔前夕,曹睿特意为司马懿的四万军队准备了过冬棉衣,但是却被司马懿一口回绝,究其原因有以下几个。

  

平定辽东之后,为何司马懿坚持不肯发棉衣给挨冻的将士们?

  一、 惺惺作态,让公孙渊安放在洛阳的细作,探听到曹军即将出征出,没有过冬棉衣的事实,产生轻敌思想。同时,让公孙军搞不清他的真实意图,之后司马懿迅速声东击西,让司马偏军吸引公孙渊的注意力,自己率主力渡过辽水天险,攻占了公孙渊的老巢。

  二、 当时司马懿老奸巨猾,由于曹操曾经给子孙留下过需要时刻提防司马懿的遗言,司马懿将曹睿给棉衣的举动,识别成了是对自己的不放心,曹家担心自己一旦掌握军权是否会趁机造反,回绝棉衣恰好给了曹睿一个放心的理由。

  三、 利用棉衣事件,提前在军队里摸一次底,看看在自己征辽前景不明,军用物资不足,朝廷又疑心的不利局面下,谁能和自己是真正一条心,谁是将来需要铲除的障碍,以便为司马家篡夺曹氏天下,好提前做准备。

  魏书曾记载过,曹操对司马懿的评价:“观其人,有狼顾之相,凶狠、狡猾、有野心。”结合他司马家后来夺曹立晋的事实,以及司马懿在攻占辽东以后,对公孙渊旧地15岁以上男子的大屠杀行径来看,曹操对司马懿的评价的确看得很准。

  不过司马懿在辽东的大屠杀,给后世的隋炀帝和唐太宗的边疆治理,造成了很烦,因为公孙渊的被灭,辽东产生权力真空,朝鲜半岛的高丽人没有了威胁趁机做大,隋唐年间,一直严重威胁中国东北的边疆安定。

  公元238年(景初二年),辽东之战结束后,时间已经进入隆冬。众所周知,辽宁的冬天是极为寒冷的。士兵们冻得快死,因此纷纷向司马懿索要棉袄。诸将皆认为:“魏明帝给了我们一仓库的冬衣,完全可以分给士兵们。”然而司马懿却冷酷地说:

  “襦者官物,人臣无私施也。”

  也就是说,棉袄是官家之物,做人臣的怎能私自施予士兵?作为前方主将,司马懿对于这些棉袄本来就有自专之权,皇帝之所以送来这些棉袄,就是用来分给士兵的。司马懿之所以不分棉袄,实际是一种自污之术、韬晦之术。

  在当时的曹魏朝廷,司马懿功劳最大,威望最高,如今平定辽东,更是无人可及。魏明帝本就是猜疑心极强的君主。司马懿掌握兵权,他自然不愿意看到他再借助官物,私自结恩于军队。因此司马懿宁愿背上虐待军士的骂名,也要证明自己对君王的忠诚。而司马懿在辽东的屠城,实际也是向朝廷表明,自己没有野心。

  司马懿撤军时,魏明帝已经病入膏肓。于是,魏明帝将司马懿火速招至洛阳。在病榻前,魏明帝流着眼泪,将8岁的太子托付给司马懿,甚至还让太子抱住司马懿的脖子。

  很显然,在魏明帝心中,司马懿真被当成了诸葛亮式的纯臣,值得他以举国相托。司马懿的步步为营,最终征服了这位雄猜之主。而当时人也和魏明帝一样被骗倒,甚至将司马懿与诸葛亮并称为“二相”。实际若司马懿死于高平陵之变以前,还真有可能成为历史知名的、不输于诸葛亮的大忠臣。

  但与诸葛亮不一样,司马懿的忠诚全是装出来的。辽东之战结束后的第11年,也就是公元249年,“大忠臣”司马懿在蒋济等老臣的支持下,发动了针对大将军曹爽的高平陵之变,最终篡夺了最高国政。

  而在此时,司马懿终于揭下了他所有的伪装,露出了尖利的獠牙。在曹爽等人的血泊中,蒋济等人惊讶地发现,司马懿发动高平陵之变,并不是为了匡正国家,诛杀国贼,而是为了篡夺曹氏政权,实现自己的野心。

  司马懿数十年如一日地扮演着忠臣,数十年如一日的韬光养晦,最终成功骗过了所有人,其狠毒与阴险可谓是举世无双。正如陈寅恪所指出:“司马懿的坚忍阴毒,远非汉末同时儒家迂缓无能之士所能比。”而他的后代晋明帝听完司马懿的事迹后,更是哭着扑倒在床上:“如今狠毒,难怪晋室的国祚不长久!”

  其实我对三国的历史不怎么了解,但是这个问题让我想起了当年上班时的情形。

  大概2000年左右,当时干活的车间门窗都损坏了,到处漏风。北方的冬天没有煤火很难熬的。去的头一年冬天,车间里有个大大的煤炉,大伙还不觉得冷。但是第二年换了一个管车间的股东,到了冬天不让生火。把煤炉弄走了。美其名曰: “ 为了提高产量 。”

  按说这是和提高产量不挨边的事。可人家讲的也有道理。“ 反正你想歇会就的冻着,不怕冷你就歇着。想不冷就只能不停的干活。这样既能提高产量,又能节省煤,而且还环保。”

  北方的冬天,早晨冷的手都伸不出来。可谁也没办法,那时工厂特别少,找个工作太难了。只能不停的干活来避寒,结果产量还真高了不少。

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