杨议直言打脸郭德纲“唯商演论”：相声“好和火”是两回事。你怎么看？

　　虽说很多人相声“火”和“好”是两回事，但不“火”的相声一定不会引起更多人的关注，也一定不会有更大的市场。

　　对于德云社来说，首先讲的是市场，因为他们是凭自己的本事吃饭，如果没有市场，卖不出票，那演员们可真的要饿肚子了。

　　所以进入德云社的演员们的第一件事，就是苦练老前辈们留下的基本功，最好再加上博览群书，只有这样，才能把所学到的知识和相声的有关知识，融会贯通，在表演的时候可以信手掂来。

　　郭德纲曾经在自己的作品里这样说：他可以一整场都说文言文的、特别高雅的相声，但是台下的衣食父母们有可能就不会买账了，等下一次他再开专场的时候，就不一定能卖出票了，不能卖票就不能挣钱，不能挣钱，德云社的400多人谁养活？

　　所谓“好”相声又是什么相声呢？歌功颂德还是贴近百姓生活，讲一些市井百姓的有趣的小故事呢？是晦涩难懂的所谓文雅还是通俗易懂的普通故事？

　　两者是很难兼而有之的，所以郭德纲宁肯选择衣食父母们喜欢的来表演，毕竟是他们在养活着德云社，在喜欢着德云社。

　　杨议是郭德纲在天津相声界关系最好的同行，没有之一，他们在私下里的来往非常密切，就在上个月郭德纲还专程去天津看望杨议的父亲杨少华老爷子呢！

　　杨议和杨少华这对父子一直活跃在天津相声界，对于相声，对于商演杨议有自己的看法：一个相声演员火了，并不能代表他的表演水平有多高。“火”也不等同于“好”，某些知名度不高的相声演员也未必是泛泛之辈。

　　杨议说这些话很明显不是针对德云社，他只是对相声的现状发表一下自己的看法而已。不过，他说的话还是值得深思的，比如“某些知名度不高的相声演员未必是泛泛之辈”，杨进明、刘春山不正是这句话所说的对象吗？他们相声本门的水平很高，但始终和郭德纲的名气想去甚远，今年6月，两个人像商量好似的，先后加入了德云社，这是不是也叫殊途同归呢？

　　而我始终还是相信郭德纲说的：能卖票的不一定是好演员，但卖不出票的一定不是好演员！

　　近年来，民间相声团体在全国范围内遍地开花，时至今日林林总总千家有余。以德云社、青曲社为代表的相声社团，不仅走上了市场化竞争的道路，甚至还占据了大部分相声市场份额。曾几何时的非主流相声演员，早已悄然成为行业的主流。一家独大的德云社，用高昂的相声票价，又一次证明了他们在观众中的号召力。班主郭德纲当年说过一句被无数钢丝奉为至理名言的话，“商业是检验相声演员成功与否的唯一标准”。

　　天津有位相声演员，名叫杨议，基本上听相声的观众都认识他。天津人习惯叫他“杨小五”，他的父亲就是相声名家杨少华。最近几年，郭德纲与杨议私交甚好，在圈内也有有传言称郭德纲希望借助杨议的支持重新回到天津开德云社分社。目前看来，这一传言并没有被证实。但郭德纲和杨家有着密切来往，也是人尽皆知。虽说杨议一直没有师承，但按照杨少华的辈分论，郭德纲应该叫杨议五叔。

　　但是万万没想到，尽管离开相声舞台多年，杨议对相声的表演的看法仍与郭德纲有着明显的分歧。以往杨议在接受媒体采访时，曾多次表示：“一个相声演员火了不能代表他的表演水平有多高，“火”不等同于“好”，而知名度不高的相声演员，也未必都是泛泛之辈。演员火了，票价高了，只能说明观众喜欢你，你的表演风格迎合了当下市场需要，但不意味着，就算说得好。”这番话虽然不是针对郭德纲唯商言论的批驳，但是可以明显看出与郭德纲的观点是相左的。

　　相声演员的表演水平的确不能用一张高价商演票说明一切。举个例子，恢复茶馆相声的领军人物于宝林、冯宝华二位如今都已作古。于宝林是冯三爷的徒弟，冯宝华是马桂元的徒弟。上世纪90年代老二位在天津园子里演出时，票价还不及一张半价电影票。即便如此，也不能保证场场满座，但是谁又能说他们的相声说的不好呢。演员如果没有对相声的的深刻理解，没有高质量的表演水准，迟早会领观众看淡忘。毕竟观众的欣赏水平在不断的提高，一位的靠炒作和撒狗血的表演终将被淘汰。

　　当然，郭德纲也曾经表示过对一些没出名的相声前辈的肯定，有的老先生虽然没有名气但是有的段子只有他会，就要像人家学习！商演的成功并不能说明相声的艺术造诣非常高，只能说得到了大多数观众的认可。不管商演是不是检验成功的唯一标准，至少成功的商演会在短时间内被大家记住，而不是默默的角落里被世人所遗忘！

　　好啦，感谢大家的支持和关注。

　　而杨议所说的相声好和火是两回事，这与郭德纲的意思并不冲突，怎么能说打脸郭德纲呢！

　　火的相声未必都是好的相声，但是好的相声一定会火。相声的好与坏是本质，而相声火不火那是外在的现象。怎么说呢？打个比方吧。现在有一些相声演员，在演出之前利用各种手段，宣传自己的演出。甚至“公式相声”在演出时，一样有不少人去看，但他们的相声并不能称之为好。

　　而观众在评判相声好坏的时候，也会有变化。但我想不论何时，观众都不喜欢，肯定不是好相声！

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　　郭德纲“唯商演论”与自己的经历有关，众所周知，为寻求出路，郭曾经三进北京城，期间的酸甜苦辣自然“不足与外人道 也”；这从他成名后的舞台言行中我们可以略知一二。

　　而杨议出身名门，父亲是相声表演艺术家杨少华老爷子，他2022年2月15日登上央视台春节联欢晚会的舞台，表演过小品《为您服务》，杨少华和儿子杨议创办“杨光相声社”，旨意在“传承优秀传统文化艺术，让老百姓听得起相声” 。

　　对于相声来说，只有观众认可的才是好作品！商演是最重要的评判标准！！曲高和寡的艺术有，但绝不能是相声，玩公式的还是回学术界去玩理论吧，放下桀骜不驯的丑陋形象不说，单凭着一腔热血和闭门造车就想超过玩了几十年的人，是脑子被博士学习烧坏了吗？！还两口子都这么想，居然还有支持者，真为国人的智商和三观担忧啊！拜托做些跟博士专业相关点的事吧，别糟蹋了你父母为你们读到博花的钱！！！

　　相声是门艺术，相声演员是个职业！

　　我们去看看相声的历史：天桥下、茶楼上、露天地……都曾是表演场所；贩夫走卒、农民、工人等劳苦大众都曾是其听众；相声演员靠着表演去养家糊口。什么是好？什么又是火？饿着肚子说的相声就是好相声？商演场场爆满就说不好相声了？

　　扒姐是个俗人，欣赏不来高雅的艺术。前几年闹着说“二人转”低俗，倡导“绿色”二人转、“绿色”小品。后来确实“绿了”，扒姐也没小品看了！近年来又是再争相声的高雅，相声的商演与相声的“好和火”矛盾。莫非，难道这样下去相声也不让听了？莫非，难道每次听相声之前得沐浴更衣，到了场得正襟危坐？

　　一门让人笑的通俗艺术，相声演员说，我们听后笑。相声演员能吃饱了，有力气说更多的相声，我们听后很开心，给生活减了压。这不就够了吗？

　　观众喜欢听的相声就是好相声！您说呢？

　　主席曾经指出，文艺要\"百花齐放,百家争鸣\"，但它最根本的宗旨是“必须为无产阶级政治服务″。目前来讲,必须宣传正能量。我认为，高和雅是两个不同的概念，高者，和者寡;但雅者，和者众。低俗者，应抵制。不是说，观众喜欢的就是好东西，曾几何时，黄片泛滥，喜欢的人很多，难道这些是好东西吗？政府不是照样打击和取缔吗？一句话，取缔低俗，支持高雅，这句话永远没错。

　　杨艺按辈分是郭德纲师叔，杨艺是否这样评价过郭德纲咱不议，但郭德纲做为一个班主首先考虑的不是这段相声的高雅程度，而是这班人如何吃饱饭才是大事。所以德云社的相声首先要迎合观众的口味卖的出去票才行。

　　好相声未必能火，不好的相声肯定火不了。能火的相声未必是最好的相声，但起码是老百姓喜欢的相声，是愿意从口袋里拿钱买票去看的相声。老郭要来青岛演出了，抢两张票去先。

　　天桥底下练摊的。姑且叫做艺术吧。有相声以来，也确实没人把相声叫做艺术。老先生们凭着耍贫嘴能吃口饭，养活一家子人为初衷。目的就是最多的受众面，最多的打赏钱。那什么叫好？观众最多的相声演员就是好，除了这个，怎么评价呢？难道到了80年代，相声行业就有了个标准来区分好与不够好？现在的媒体，喜欢断章取义，杨毅的爸爸也是旧社会练摊的老艺人。跟郭德纲私交不错的。有没有说这话或者是说这话的语境是什么，都不知道。就我个人来看，相声没必要登堂入室。批判性的保持好传统就好了。郭德纲把相声从地摊拉到民间剧院，就够了。热度是观众给的，好坏是观众评的。专家们，歇歇吧。